LA SOCIEDAD COMO SISTEMA.
“Un sistema social se caracteriza siempre por tener una escala institucional de valores, (desgraciadamente en la actualidad y con el modelo económico que sigue el país los valores tienden una base mas económica que humana) El primer imperativo…es mantener la integridad de ese sistema de 37 Buckley cofer op. cit. p. 46
38 op. cit. p. 47
39 op. cit. p. 42
valores (de ahí la defensa de las diferentes posturas) y la institucionalidad de aquel.. (si bien) un sistema social se caracteriza por la existencia de sistemas de valores múltiples y contradictorios, y por la multiplicidad de matices interpretativos en la acción y la interacción concretas”40, sin duda este sistema debe tener una base de justicia y equidad.
Para el modelo de Homans “un sistema social es una configuración de fuerzas dinámicas“41 . Desde esta otra óptica analicemos tanto las fuerzas participantes como su dinamismo;
Entre 1950 y 1960 las relaciones entre indígenas en este periodo son estrictamente comerciales, sobre todo en mercados locales, ya que el comercio en la capital es privilegio de los ladinos. En el aspecto social el contacto intertribus es mínimo, a no ser, como ya se dijo, por motivos religiosos o matrimoniales. Hay que señalar que existe cierta rivalidad de los chamulas, en particular con otros grupos étnicos por cuestiones territoriales, lo que genera más desconfianza entre las tribus vecinas.
Con los ladinos el único tipo de relación es comercial, de compra-venta de mercancía para su comercio posterior, como ya fue señalado; y los indígenas sirven a los ladinos como peones, en el ocasional trabajo agrícola o de otros oficios, así como el de servidumbre. Existen algunas formas de relaciones sociales que pueden ser consideradas como amistosas o, al menos, de cierta confianza como el compadrazgo, donde el indio pide al ladino que apadrine a alguno de sus hijos. Aunque la fuerza de la relación radica más en el compadre que en el ahijado.
Las relaciones con el gobierno se dan a través del secretario de la
40 op. cit. p. 48-49
41 op. cit. p. 56
comunidad, o con el Departamento de Asuntos Indígenas, éstos solo llegan a conocer las instalaciones gubernamentales en caso de haber cometido algún crimen. La relación con los federales es solo para protección de los ladinos o represión de hechos armados. Las relaciones políticas son solo de presencia cuando son enviados en forma masiva a algún mitin.
En las formas generales de interacción social los ladinos se estiman superiores a los indios por cuestión cultural exclusivamente, y justifican, por ejemplo la violación como una forma de “mejorar la raza” . Por otra parte los indígenas tienen diferente perspectiva de los ladinos pero ciertamente se sienten distintos hasta el grado de pensar que puede haber enfermedades
para unos y para los otros.
Las razones que pueden generar conflictos son: Dificultades territoriales, prohibición de fabricación clandestina de alcohol, la pretensión de restringir el comercio con ladinos, entre las más frecuentes.
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